Libéralisme
En URSS, la dépense publique atteignait 73 % du PIB. Nous nous en approchons de plus en plus.
Le péril communiste ayant disparu et le socialisme n’étant plus que l’ombre de ce qu’il fut, le libéralisme redevient l’idéologie de la gauche.
Certes, le populisme doit être régulé par la raison et la responsabilité, au risque de ne devenir qu’une réaction épidermique et compulsive, mais une ligne libérale conservatrice aurait un effet repoussoir…
Ainsi sont indécents les appels d’élus LR pour un rapprochement idéologique avec La République en marche. Les appels à l’union des droites sont tout aussi impurs.
Si Marion Maréchal ne prend pas en compte, à côté du défi migratoire, les aspirations écologistes et le désir montant d’une économie plus solidaire, elle manquera son rendez-vous avec les Français.
C’est dire que la lecture de cet ouvrage appelé à devenir un « classique » est capitale à l’heure des moments populistes illibéraux, en Hongrie, en Italie et ailleurs…
Notre modernité bourgeoise, rationaliste et libérale a rejeté, la qualifiant de paternaliste, cette conception des choses, validant plutôt la réponse pleine de morgue de Caïn : « Suis-je le gardien de mon frère ? »
Tout dernièrement, Éric Zemmour s’est montré favorable aux revendications fiscales, mais pas sociales, des gilets jaunes.
En URSS, la dépense publique atteignait 73 % du PIB. Nous nous en approchons de plus en plus.
Le péril communiste ayant disparu et le socialisme n’étant plus que l’ombre de ce qu’il fut, le libéralisme redevient l’idéologie de la gauche.
Certes, le populisme doit être régulé par la raison et la responsabilité, au risque de ne devenir qu’une réaction épidermique et compulsive, mais une ligne libérale conservatrice aurait un effet repoussoir…
Ainsi sont indécents les appels d’élus LR pour un rapprochement idéologique avec La République en marche. Les appels à l’union des droites sont tout aussi impurs.
Si Marion Maréchal ne prend pas en compte, à côté du défi migratoire, les aspirations écologistes et le désir montant d’une économie plus solidaire, elle manquera son rendez-vous avec les Français.
C’est dire que la lecture de cet ouvrage appelé à devenir un « classique » est capitale à l’heure des moments populistes illibéraux, en Hongrie, en Italie et ailleurs…
Notre modernité bourgeoise, rationaliste et libérale a rejeté, la qualifiant de paternaliste, cette conception des choses, validant plutôt la réponse pleine de morgue de Caïn : « Suis-je le gardien de mon frère ? »
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